★本書榮獲2013年中央研究院黃彰健院士學術研究獎助 1600-1800年代的朝鮮王朝，竟然也曾經歷從「去中國化」到「本土化」的過程？ 1644年，明朝滅亡，原為皇明屬國的朝鮮自此開始了「思明」的文化現象，本書時間跨越兩百餘年，徵引29種《燕行錄》和32種朝鮮士人文集，完整探討晚明至清中葉，朝鮮士人對於「明朝」的討論，並以清朝儒生作為參照對象，考察朝鮮思明文化的論述、實踐及其終結的曲折過程；以及朝鮮燕行使歸國後的反應與影響。 *本書榮獲「郭廷以先生獎學金」獎助，為「國立臺灣師範大學歷史研究所專刊」第38號 名人推薦 國立臺灣師範大學歷史學系名譽教授 林麗月 中韓關係研究論著，時間跨越200餘年，徵引29種《燕行錄》＋32種朝鮮士人文集－－「本書最大的貢獻在於突破『遺民』課題一向自囿於中國史範疇的侷限，開啟從比較的角度、以中國為參照對象探討中朝關係之新...(展开全部)

★本書榮獲2013年中央研究院黃彰健院士學術研究獎助 1600-1800年代的朝鮮王朝，竟然也曾經歷從「去中國化」到「本土化」的過程？ 1644年，明朝滅亡，原為皇明屬國的朝鮮自此開始了「思明」的文化現象，本書時間跨越兩百餘年，徵引29種《燕行錄》和32種朝鮮士人文集，完整探討晚明至清中葉，朝鮮士人對於「明朝」的討論，並以清朝儒生作為參照對象，考察朝鮮思明文化的論述、實踐及其終結的曲折過程；以及朝鮮燕行使歸國後的反應與影響。 *本書榮獲「郭廷以先生獎學金」獎助，為「國立臺灣師範大學歷史研究所專刊」第38號 名人推薦 國立臺灣師範大學歷史學系名譽教授 林麗月 中韓關係研究論著，時間跨越200餘年，徵引29種《燕行錄》＋32種朝鮮士人文集－－「本書最大的貢獻在於突破『遺民』課題一向自囿於中國史範疇的侷限，開啟從比較的角度、以中國為參照對象探討中朝關係之新...(展开全部)

本书选文主题集中在性别文化、文化政治以及集体心态三个课题，一共收录了八位学者的十篇文章。这八位学者中，历史学家占了五位，其余三位分属艺评家、文学批评家与社会学家。文化史在二十世纪中国现代史学成形过程中，固然有其地位，但当时的文化史普遍被定义为中国少数菁英心智活动的总合。而今新文化史研究崛起，一反先前之定义，师承后现代主义精神，认同边缘，拒斥中心，试图去搜寻历史上边缘处境的弱者心声。其间固然有研究方法与解读材料之困难，但透过积极与其他相关学科之对话，新文化史家已有能力去突破这层方法与材料之迷雾，进而窥见以往文化史前辈所难企及之堂奥。而本书，正是一部新文化史研究的最佳教战手册！ 【篇目】 汉画石故事—汉画中的节女与才女 神仙与高僧—魏晋南北朝宗教心态试探 三至七世纪女性的社会形象塑模 五至六世纪北朝乡民社会意识 一次没有宣言的改革—唐玄宗朝的政治与文化 ...(展开全部)

本書不但資料豐富、圖片精美、文筆流暢，並且特別討論了日本摺扇如何以韓國為媒介，在我國文人生活中廣泛流行；以及摺扇如何以我國為中心，傳入歐洲，在十七、八世紀的上流社會普遍發展。從文化史的觀點來討論摺扇 在中國與歐洲的發展，匠心獨運，既是本書的重心，也是本書的特色。

本書不但資料豐富、圖片精美、文筆流暢，並且特別討論了日本摺扇如何以韓國為媒介，在我國文人生活中廣泛流行；以及摺扇如何以我國為中心，傳入歐洲，在十七、八世紀的上流社會普遍發展。從文化史的觀點來討論摺扇 在中國與歐洲的發展，匠心獨運，既是本書的重心，也是本書的特色。

本書以「病夫」、「黃禍」和「睡獅」三項當代所熟知的西方視野之中國形象，研究其在近代中國思想論述的豐富意涵，系統性地了解這些符號對於近代中國思想論述中有關國族建構的影響。本書藉由釐清分梳百年來東西跨文化和跨語境互動過程的錯綜複雜關係，深入理解與分析中西文化百年來交會過程中，近代中國知識分子在面對強勢的西方文化價值，其愛憎交雜的糾纏心情；並剖析在公共集體記憶中，國族符號背後的複雜形成歷史，因而得以重新反思百年來「病夫」、「黃禍」和「睡獅」，持續作為近代國國族認同符號的深遠意涵。

本書以「病夫」、「黃禍」和「睡獅」三項當代所熟知的西方視野之中國形象，研究其在近代中國思想論述的豐富意涵，系統性地了解這些符號對於近代中國思想論述中有關國族建構的影響。本書藉由釐清分梳百年來東西跨文化和跨語境互動過程的錯綜複雜關係，深入理解與分析中西文化百年來交會過程中，近代中國知識分子在面對強勢的西方文化價值，其愛憎交雜的糾纏心情；並剖析在公共集體記憶中，國族符號背後的複雜形成歷史，因而得以重新反思百年來「病夫」、「黃禍」和「睡獅」，持續作為近代國國族認同符號的深遠意涵。

馬華文學為發生在中國文學境外的華文文學現象， 有其淵遠流長的發展歷史。新加坡 - 馬來西亞的多元種族與文化環境， 提供了一個複雜的多語文學場域。 馬華文學置身其間，自成一文學系統。有其運作機制與空間。也有其模陵曖昧的位階與屬性問題。而此赤道與熱帶雨林邊緣文學場域所產生的華文文本，其風貌可謂獨特而豐富。 本書收入作者自1990 年至2000 年間的11篇論文。 文章多從文學復系統理論（polysystem theory）的論述架構出發， 深刻而精辟地探討了（一）馬華文學的定義與疑義、地位與困境、身份與文化屬性， （二）馬華文學史的書寫與重寫， (三) 新加坡 – 馬來西亞現代主義華文文學， 以及 （四）華裔離散詩學等議題。所論作家包括詩人畫家陳瑞獻與以英文書寫的林玉玲， 為作家10 年來在台灣反思「南洋論述」與對馬華文學持續關注的研究成果。 近年馬華作...(展开全部)

馬華文學為發生在中國文學境外的華文文學現象， 有其淵遠流長的發展歷史。新加坡 - 馬來西亞的多元種族與文化環境， 提供了一個複雜的多語文學場域。 馬華文學置身其間，自成一文學系統。有其運作機制與空間。也有其模陵曖昧的位階與屬性問題。而此赤道與熱帶雨林邊緣文學場域所產生的華文文本，其風貌可謂獨特而豐富。 本書收入作者自1990 年至2000 年間的11篇論文。 文章多從文學復系統理論（polysystem theory）的論述架構出發， 深刻而精辟地探討了（一）馬華文學的定義與疑義、地位與困境、身份與文化屬性， （二）馬華文學史的書寫與重寫， (三) 新加坡 – 馬來西亞現代主義華文文學， 以及 （四）華裔離散詩學等議題。所論作家包括詩人畫家陳瑞獻與以英文書寫的林玉玲， 為作家10 年來在台灣反思「南洋論述」與對馬華文學持續關注的研究成果。 近年馬華作...(展开全部)